De nuevo tienes ante ti otro ejemplar de la HOJA INFORMATIVA. Es un número significativo, el 199. Ello quiere
decir que próximamente, la Fraternidad Carlos de Foucauld de España, habrá llegado a compartir doscientos ejemplares de la hoja informativa. Este acontecimiento lo vamos a
celebrar con un número especial para el que ya estamos llamando a puertas concretas. Queremos contar, para ese número, con la colaboración de toda la Fraternidad y, en
especial, de algunos de sus miembros.
Respecto al número que tienes en tus manos, continuando con las secciones que ya anunciamos, Maria José Torres, que va a acompañarnos en el retiro de
verano de Cercedilla, nos presenta los iconos para la reflexión que ha establecido en referencia al tema del mismo.
Reproducimos un escrito de Claudio Chiaruttini, en torno a su visita a Moscú el pasado mes de octubre, donde nos presenta
un relato sobre la situación de la Iglesia en Rusia.
En la sección en Marcha, donde pretendemos presentar realidades y presencia de hermanos y hermanas de la Fraternidad en diferentes foros, Antonio y Mª
Paz nos explican su compromiso de vida en el barrio y Parroquia.
Tania, de la Fraternidad de Valencia, explica su realidad de trabajar en la calle como vendedora de cupones de la ONCE.
La vida de las Fraternidades se ve enriquecida con las aportaciones e informaciones diversas, el Pentecostés de Valencia, Andalucía y Murcia y
la información del retiro de verano.
Para concluir, en la última página, se presenta una reflexión sobre realidades que ya han pasado pero que fueron significativas y
“simplemente” diferentes.
Con los mejores deseos del equipo de la HOJA
Días de Oración. Agosto 2003
“Estas pensando qué o cómo será
Dios.
Todo lo que imagines no es.
Todo lo que captes con el pensamiento no es.
Pero para que puedas gustar algo,
sabe que Dios es amor,
ese mismo amor con que amamos (...)
Que nadie diga: no sé lo que estoy amando.
Basta que ame al hermano y amará
al mismo Amor.
Porque en realidad, uno conoce mejor el amor con que ama al hermano
que al hermano a quien ama.
Pues ya tiene ahí a Dios conocido mejor que el mismo hermano.
Mucho mejor, porque esta más presente, porque está mas cerca,
porque está mas seguro”
San Agustín (De Trinitate, P.L 42, 957-958 )
El Dios de Jesús no tiene otro lugar para dársenos a conocer que la cotidianidad, en ella
se nos expone y se nos ofrece como Buena Noticia para que le gustemos
y desde esa experiencia de saboreo nuestras vidas sean también vidas expuestas para el Reino.
La experiencia de Dios no es algo conceptual o ideológico sino que en
ella y por ella nuestra sensibilidad queda afectada.
Nuestros sentidos son a la vez la puerta por la que
accedemos al conocimiento de Dios, por ellos podemos ver, tocar, gustar oler y
escuchar su presencia nuevamente encarnada en la cotidianidad de nuestro mundo, y su invitación a comulgar con El y
su proyecto.
Sin embargo a menudo nuestros sentidos se quedan prisioneros en
la cáscara de la realidad y se incapacitan para descubrir la presencia que habita su entraña.
Unos días de oración son siempre una oportunidad para ponernos al quite de Dios, para disponer nuestros sentidos a su acción cariñosa y siempre transformadora, de modo que:
- Nuestros ojos vayan siendo: lugar de admiración, ternura, disculpa, compasión, y no negatividad, dureza, indiferencia,
prejuicios...
- Nuestro oídos: lugar de receptividad, atención, sensibilidad, escucha profunda, y no cerrazón, sordera, distracción...
- Nuestra boca: lugar de aliento, canción, alabanza, agradecimiento, palabra compartida y no queja, reproche, dureza, murmuración...
- Nuestras manos: caricia, cercanía, “sanación”, ayuda, ofrecimiento, y no codicia, pasividad, violencia...
- Nuestro olfato capte el perfume del Reino, el perfume de todos los pequeños y pequeñas de la historia, de todos los que viven en sus límites, de todos los que buscan nuevos modos de relación y organización social y que ese perfume vaya quedando impregnado en nuestra piel para siempre y no el olor a rancio de quienes confunden fidelidad con inercia, estancamiento y mera repetición de fórmulas aprendidas.
Dios nos cita a abrirnos a la
novedad de su encuentro y a dejarnos sorprender por El, mas allá de toda imagen y a descubrirle y gustarle en todo su misterio y paradoja:
- Un Dios que es a la vez mayor y menor...
- Padre y también Madre...
- Que en
Jesús se nos manifiesta no solo con rasgos tradicionalmente considerados masculinos
por nuestra cultura, sino también femeninos...
- Un Dios que es Misterio y a la vez cotidiano y concreto...
- Energía
y debilidad...
- Presencia
y ausencia...
-
Que nos muestra su rostro y a la vez nos lo esconde, al cual reconocemos por la espalda...
Nos vemos en Cercedilla. Un saludo
María José Torres Pérez . A.C.J.
VISITA A MOSCÚ
Por sorpresa me llegó un mensaje de Antoinette, responsable europea, en el que me preguntaba discretamente si no me disgustaría acompañarla a Moscú en
octubre para la preparación de una conferencia del Instituto Ortodoxo de San Filarete. ¿Me disgustaba? Llevo 25 años esperando la ocasión de visitar Rusia, desde que un
compañero de estudios me habló con entusiasmo del país y de sus habitantes... Tengo un sentido casi sagrado de viajar, me gusta ponerme en ruta sólo cuando siento una
llamada... Esta vez la ocasión esperada parecía haber llegado.
Los preparativos fueron complejos e inciertos; estaba la dificultad de establecer contactos seguros con los organizadores, estábamos en plenas vacaciones para
ellos y para nosotros, suerte del correo electrónico. Estaba el problema del visado, la necesidad de una invitación de Rusia, también había que pagar, quizá, la estancia
con antelación. Estaba la preocupación "diplomática", conocíamos las malas relaciones entre la Iglesia Católica y la Ortodoxa Rusa, que habían empeorado
durante el último año; ¿cómo comportarse con cautela, cómo hablar, cómo presentarse? Después de algunos contactos en inglés
recibí un mensaje en italiano y la correspondencia siguió con toda comodidad. Salimos el 2 de octubre.
En el aeropuerto de Milán me encontré con Antoinette y nos embarcamos vía Moscú. Un día espléndido, sin nubes y se nos concede una espectacular vista a
los Alpes desde arriba. Llegamos por la tarde, el día estaba lluvioso en el aeropuerto de Sheremetevo, hicimos la cola reglamentaria para los controles de frontera y al otro
lado vimos a una hermanita que nos da la primera bienvenida, la segunda llega a pocos metros del encargado del Instituto San
Filarete. Era Elena, mi corresponsal en italiano y Volodja que nos acoge con una gran sonrisa y los tres besos tradicionales, signo de la Santísima Trinidad. Vamos en coche
y descubrimos que nos acoge en su casa: yo en la de Elena y Antoinette con la familia de Alejandra, la intérprete de francés: estamos encantados de tanta inesperada
hospitalidad.
La sesión de obertura de la conferencia se lleva a cabo en la aula magna del departamento de Ciencias Humanas de la Academia de las Ciencias, donde hace unos
pocos años se enseñaba ateísmo. Se inició con una oración cantada, cara al icono del rostro de Cristo. En la primera fila numerosos eclesiásticos ortodoxos y un obispo
que infunden un cierto respeto con sus sotanas, las barbas largas y el porte solemne.
El Instituto San Filarete se fundó en el 1990 por un cura ortodoxo, el padre Jorge Kochetkov, con el intento de
promover cursos de catecumenado para los candidatos al bautismo. El Instituto gestiona una serie de actividades culturales para formar a catequistas y para contribuir a
llenar el vacío creado durante 70 años entre la gran tradición espiritual rusa y la sociedad descristianizada por la fuerza de la dictadura. Cada año organizan una
conferencia y invitan a huéspedes extranjeros y de otras confesiones cristianas, con el fin, como diría san Pablo, "examinarlo todo y quedarnos con lo que es
bueno". Para este año el tema era "Los movimientos espirituales, experiencia del siglo XX". Entre los presentes había diversos católicos, dos sacerdotes y
un diácono.
Para nuestra intervención presentamos el mensaje del hermano Carlos y la experiencia de la Fraternidad Secular aludiendo
las ramas religiosas de la Familia. Por nuestra parte, después de tres días y con la ayuda de las intérpretes pudimos conocer
de primera mano la espiritualidad de la Iglesia Rusa, la dolorosa historia durante el siglo pasado, los movimientos de renovación que durante varios decenios, también en el
campo ortodoxo, han trazado un camino que dan a la tradición espiritual ortodoxa la capacidad de hablar del hombre de hoy.
Personalmente encontré interesante la mesa redonda sobre San Serafín de Sarov, el gran starec del 800 y no puedo olvidar la limpia mirada del padre Viktor cuando hablaba
del "misterio de la comunicación", con palabras sencillas y profundas al mismo tiempo, diciendo que cada comunicación
entre los hombres tiene su fundamento en la participación a la vida de la Trinidad.
La acogida calurosa que experimentamos al llegar siguió durante todo el tiempo. Nos sentimos a gusto, entre hermanos, rodeados de personas abiertas con las
que se podría hablar libremente y en plena confianza recíproca. Pasar algunos días en las casas que nos acogieron nos permitió conocer un poco el alma rusa y establecer
lazos de amistad que esperamos poder cultivar en el futuro.
Después de estas jornadas pasamos unos días en compañía de la hermanita; con ella visitamos el monasterio de San Sergio Radonez en Sergej Posad, de
apariencia fabulosa con su iglesia de cúpula dorada o de color azul. Participamos en una misa de dos horas, en su parroquia ortodoxa; visitamos el lugar del martirio del
padre Alejandro Men y su casa, fuimos acogidos por su esposa con sencillez y amistad. El padre Men fue un hombre de gran cultura y apertura de mente, profundamente enraizado en la tradición ortodoxa, que tuvo una gran influencia en los años de declive del comunismo, llamando la atención a la
sociedad rusa como personalidad capaz de hablar al hombre de hoy de la Verdad de siempre. Debido a su compromiso querían silenciarlo, sin
conseguirlo, porque su memoria seguirá viviendo. Pronto en el lugar de su martirio se levantó una capilla y ahora se construye una iglesia más grande. En su estudio se encuentra el icono de la Transfiguración,
junto con otras imágenes de San francisco, San Antonio de Padua y San Ignacio de Loyola.
Durante nuestra estancia pudimos conocer algunos católicos que llevaban algunos años viviendo en Moscú, Juan Guaita de los focolares, y algunos amigos de la
hermanita. Para terminar: la semana en Moscú nos ha permitido conocer diversos aspectos de la Rusia cristiana y pudimos experimentar sobre el terreno lo que significa por la
experiencia de fe y el testimonio del Evangelio, "respirar con los dos pulmones" el occidental y el oriental, portadores de dos tradiciones distintas, las dos legítimas
y complementarias.
Alabado sea el Señor Jesús.
Claudio Chiaruttini
Este Texto del Hermano Carlos de Foucauld (De la antología de textos del Hno. Carlos) corresponde a su etapa posterior a la conversión y su entrada en la trapa, escrito desde la trapa de Akbés en Siria, durante el tiempo de su vida en que quiere buscar la perfecta imitación de Jesús, como religioso Trapense.
¿Qué son el Magníficat y el Benedictus sino maravillosas alabanzas? Además la alabanza es una necesidad del amor, y aun cuando Dios no nos
hubiera dado el precepto y el ejemplo de alabarle, para nosotros sería obligatorio hacerlo, solo por lo que nos ha dicho: <Vuestro primer mandamiento es amarme>. La admiración forma parte fundamental de todo amor verdadero: es su fundamento, su causa; el motivo del verdadero amor, es el bien,
la perfección que hay en el ser amado; ese bien, esa perfección suscitan la admiración y apenas como algo distinto, viene el amor. Por tanto, la alabanza no es otra cosa
que la expresión de la admiración; por lo que necesariamente se encuentra (o contenida interiormente, pero existiendo muda, silenciosa en el fondo del alma, o publicada
hacia fuera por la palabra) dondequiera que haya verdadero amor. Alabemos por tanto a Dios, interiormente con la muda alabanza de una contemplación amorosa, y exteriormente
con las palabras de admiración que al admirar sus perfecciones saldrán de nuestros labios. Sirvámonos a menudo para ello de los cantos de alabanzas de la Sagrada
Escritura, ya que Dios ha sido lo bastante bueno como para entregarnos esas palabras divinas, con las que nosotros, tan pobres e impotentes, podemos rendirle una alabanzas celeste.
…Emigrantes
Nuestra vida está centrada en el barrio, a través
de la Asociación de Vecinos de la Zona, en la que se reúnen un grupo de mujeres y hombres que desean una sociedad más solidaria, preocupados por los jóvenes y niños que
viven en nuestras calles. Otro día podremos comentar esta experiencia. Pero ahora quisiéramos compartir este otro aspecto que nos está haciendo vivir una bonita aventura
Hace un año, un boliviano se presentó en casa pidiendo que lo alojáramos
unos días mientras buscaba trabajo y se independizaba. La decisión de abrirle la casa, ha sido para nosotros el comienzo de una nueva aventura no prevista, ya que tardó 6
meses en encontrar trabajo. En esta marcha, se fueron uniendo otros bolivianos/as y hoy formamos un grupo de unos veinte más cercanos. Con los que el 24 de
mayo celebramos el Día de la Madre Boliviana y se reunieron unos 40 de allá con unos 10 de nosotros.
Estamos poco a poco reuniéndonos en una parroquia cercana; pero lo que nos
dicen estos bolivianos, es que ellos lo que quieren es integrarse con la gente de esa parroquia, que no quieren ser un grupo simplemente aceptado.
Esta realidad de acogida no pensada, nos ha cambiado un poco la vida y nos está enriqueciendo mucho. Se agolpan alegrías,
penas, peligros, ansiedades, encuentros, añoranzas, inseguridad, confianza sin medida en Dios que es el único de quien espera el pobre que no tiene nada, nos ayudan a
redescubrir que todo hay que agradecerlo a Dios fuente de todo lo que tenemos y esperar en Él. La oración de abandono la entienden muy bien.
Los vecinos se han acostumbrado a verlos entrar y salir, y ya les quieren. Ahora tenemos a “Ambar” desde hace 15 días en el
Hospital aquejado de un mal de estómago y va a quedarse 10 días más por lo menos. Aunque está recibiendo toda clases de
atención médica, pero el estar lejos de su país, al no trabajar este mes no cobrará y tener que mandar dinero a sus hijos, la
inseguridad de que le mantengan el trabajo, el pagar su parte de alquiler del piso, la alimentación... todo esto le crea una inquietud. Nos hace estar más cerca y confiar
en el Señor que se manifestará y nos ayudará. Sus paisanos del grupo ha propuesto vernos esta semana para hacer una cuestación a fin de que pueda subsistir estos dos
meses.
Como el baile es parte necesaria de su vida, el Día de la Madre nos
reunimos en la parroquia y lo festejamos con bailes de su país y una cena compartida entre todos
En la vigilia de Pentecostés nos invitaron “a los bolivianos” y a
nosotros donde se reunían de distintos continentes y allí rezamos, festejamos y otra vez con sus bailes expresaron la añoranza de su tierra y sus gentes. Pensamos que el
canto que escuchamos en las calles de los inmigrantes, es hoy el grito de los pobres.
Alguno ha sido invitado a
reuniones con los párrocos para que expliquen esta experiencia y desde Cáritas nos han lanzado la propuesta de vernos un día para dialogar sobre el tema.
Lo que estamos intentando con este grupo es acompañar, ayudar a dar y
encontrar respuesta a sus necesidades afectivas, de escucha, de amistad , de orientación ( sin remedar a las ONGs, sólo direccionamos); expresar y vivir su fe en Jesús ( son profundamente religiosos y tenemos que dar repuesta) desde la solidaridad entre ellos. Pero qué
distinto es dar un dinero para que se haga un pozo en Nigeria o una escuelita en Perú, a convivir, mirar a los ojos, palpar el latir de un corazón o verles llorar o reír.
La experiencia de vivir noche y día en la misma casa, comer juntos, dormir en la misma vivienda, es inigualable. Los miembros de la fraternidad de Málaga están apoyando.
Estamos viviendo otra dimensión laboral y humana que sólo conocíamos por
referencia y tangencialmente: la de los sin papeles, la de los que no tienen derechos sindicales reconocidos, la de los que no pueden exigir nada, sólo esperar y confiar. Al
convivir día a día con ellos, nos da nuevos ojos y oídos, nueva visión contemplativa de la realidad... Caemos en la cuenta de cuánto nos sobra y no nos damos cuenta ( al
menos nosotros), se nos había embotado el tacto de la necesidad del que no tiene nada.
Bueno por estos caminos marchamos, en la confianza de que hoy es lo que Dios
quiere de nosotros, pues no lo hemos buscado. En paz lo andamos, sin saber el final, aprendiendo a vivir el presente, perdiendo seguridades y ganando vida.
TRABAJAR EN LA CALLE
A lo largo de mi
vida he tenido diferentes trabajos, y los últimos años ligada al mundo del cooperativismo pero, por circunstancias laborales,
perdida de empleo, y la minusvalía que llevo conmigo desde hace unos años, me motivó que fuese a buscar trabajo a la ONCE.
Nunca pude imaginarme
que pudiera trabajar como vendedora de cupones, siempre he estado en contra de los juegos de azar, a este tipo de trabajo, no le encuentro ningún sentido, me cuesta mucho
poder integrarlo en mi.
Mi punto de venta lo
tengo en el Carmen (Casco antiguo de Valencia), un barrio muy deteriorado y en proceso de rehabilitación. La mayoría de los vecinos es gente mayor con ingresos muy bajos,
muchos en proceso de desalojo de sus viviendas, y muchos de sus hijos con graves problemas de drogodependencia.
Es un barrio con un
porcentaje muy elevado de personas paro que lleva a unos, a pasar un gran número de horas en los bares y a otros, a dedicarse a la venta de droga.
En sus calles viven las
llamadas “tribus urbanas”, que se pasan todo el día en las calles, donde comen y duermen. Calles, estrechas y húmedas, en las que el sol pasa solo unas pocas horas del
día. No hay niños, apenas hay parques públicos para la superficie del barrio. Todos nos conocemos, nos saludamos y siempre nos
tenemos algo que contarnos.
Soportando la
inclemencia del tiempo, intento compartir mi tiempo de trabajo con la gente del barrio, pequeños comerciantes, emigrantes, vagabundos, y con un nivel de marginación muy
elevado, se vive en un clima de convivencia y respeto.
Tani
ENCUENTRO DE JÓVENES
Hace unos años en nuestros encuentros de veranos de Cercedilla participaban un buen número de niños y niñas (ya han dejado de hacerlo) de nuestras
Fraternidades.
Con la finalidad de retomar la
relación que iniciaron en Cercedilla, se está preparando un encuentro de jóvenes.
Se ha enviado una carta a los
padres y jóvenes con un cuestionario para poder recoger información para organizarlo. La convivencia será del día 26 al 28 de Septiembre en Benigànim (València).
RETIRO DE VERANO EN CERCEDILLA
Cambio
de fecha y lugar de celebración.
Nuevas Fechas: Llegada 16 de Agosto hasta el día 23, la salida después de comer.
Lugar: Religiosas del Apostolado del Sagrado Corazón. Calle/ Ronda de San Andrés, nº 7. Cercedilla. (Detrás de la
Estación del Tren).
Teléfono de la casa de ejercicios: 918521041
Organización: Es válida toda la información del número anterior de la hoja informativa, manteniéndose los días de la
semana para la preparación litúrgica de cada Fraternidad. No hay que llevar Sabanas ni toallas.
Hemos tenido un curso bastante difícil, traslados de casa, enfermedades (las vamos superando) y, otras causas que han dificultado la regularidad de la vida de la
Fraternidad.
Los Retiros no han sido regulares. Hemos mantenido mayor regularidad en las revisiones de vida, encuentros de reflexión y oraciones en común.
Durante este curso se han opuesto en marcha, por el arzobispado, la preparación del Sínodo de Madrid, y de acuerdo con las distintas familias que siguen la
espiritualidad del Hno. Carlos que estamos presentes en Madrid, hemos considerado dar a conocer nuestra interpretación del Jesús de Nazaret al que tratamos de seguir.
Valoramos positivamente este inicio del trabajo pues, el material que esta facilitando el Arzobispado se inserta más en el mundo que nos esta tocando vivir y, con
ello exponemos con mayor facilidad nuestra interpretación de la fe. Las reuniones, que
finalizan el mes de junio, han sido mensuales.
De las familias que siguen el espíritu del Hno. Carlos hemos sido 11 los miembros que hemos participado. Jesús Cáritas, Unión Sacerdotal, Htas. De Jesús, Htas.
Del Sagrado Corazón, Fraternidad Secular y la Fraternidad Carlos de F.
Un fuerte abrazo a todos.
- En un pueblito, Santa Brígida (a 14 kilómetros de las Palmas de Gran Canarias), vive Gonzalo, de la
fraternidad secular. Trabaja en hostelería. Lo tuvimos muy cerca hace años, cuando estuvo trabajando por la zona de Murcia-Cartagena.
Allá se relaciona con gente de iglesia que buscan como nosotros, pero añora un grupo de fraternidad. El horario de los hoteles le aísla, pero no le impiden vivir esa
presencia nazarena que aprendemos del Hno. Carlos.
Recibe la Hoja Informativa periódica, que le anima.
Llama por teléfono asiduamente a Francisco y otros para sentirse cercano.
Le hemos pedido que nos escriba en la hoja informativa y nos ayude a conocer la realidad de la hostelería canaria.
Desde aquí, Gonzalo, un saludo.
- En Valencia, el 8 de Junio, celebró su primera comunión Rubén,
hijo de José Segura, Felicidades.
- la hoja Informativa comienza a rodar en este nuevo periodo. Se está enviando por correo electrónico, esperamos que sea
bien recibida, y que todos los que disponen de este medio de comunicación, lo pongan al servicio de sus hermanos de fraternidad y amigos de la misma, como distribuidor en su
zona y colaborador con los responsables de los que la realizan. Si conocéis a personas que no sea posible que la puedan recibir, comunicarlo a los responsables de la
realización y se les remitirá por correo ordinario.
- Falleció el padre René Voillaume. Después de una vida vivida sin fatigas, de fe y coraje, en la que supo evolucionar en el tiempo. Ayudó al nacimiento de muchas fraternidades,
viviendo y transmitiendo el mensaje del Hno. Carlos.
FRATERNIDAD DE VALENCIA.
En Valencia se celebró los días 14 y 15 de Junio. Acudimos 18 miembros de la Fraternidad y los hijos de Pilar Ibañez.
El sábado fue dedicado a la convivencia y después de la cena compartida, iniciamos la celebración Eucarística, en la que
reflexionamos sobre los Dones del Espíritu. El domingo lo dedicamos a reflexionar sobra una carta a los Laicos de las Diócesis de Barbastro -Monzón, Huesca y Jaca (a la
que se manifestaron algunas críticas), y a la pregunta ¿Cómo ha de ser nuestra presencia en el mundo?, nos recuerda algunos de los comportamientos que como cristianos ya
vamos realizando:
ü Nuestras decisiones no han de ser fruto de la ambición, sino la gratuidad y el compartir.
ü Somos llamados a ser solidarios, hermanos de todos, especialmente de los más débiles y los pobres que
pasan necesidad.
ü Llamados a apostar decididamente por la familia, verdadera comunidad de vida y de amor.
ü Trabajar por la reconciliación de todos.
ü Ser constructores de Paz en el mundo y en la vida diaria.
ü Orar en asamblea comunitaria, profesando públicamente nuestra fe.
ü Que nos distingamos por la esperanza y
la alegría, signos de confianza en Dios.
FRATERNIDADES DE ANDALUCÍA Y MURCIA.
Sierra de Maria, remanso de paz, entre pinos y aire limpio, una casita en una colina; desde arriba se divisan los campos sembrados, ya
dorados por el sol, los pájaros piando al fondo…
Este fue el marco que se contemplaba. Fuimos un grupo de las Fraternidades de Murcia y Andalucía, allí celebramos Pentecostés, la
venida del Espíritu Santo.
Llegamos para cenar, se preparó en la puerta de la casa, bajo las estrellas, el aire templado.
En este marco hasta los laúdes de la mañana tenia otro sabor, de paz y armonía.
Nos acompañó el hermanito Andrés. La eucaristía muy sencilla y entrañable, al estilo del hermano Carlos, al terminar cada uno se
quedó con una pequeña frase que hacia referencia a uno de los Dones del Espíritu escrito en una pequeña lengua de fuego realizada en cartulina de colores.
Antes nos habíamos reunidos en grupos para reflexionar sobre nuestra actitud de vida.
Nos gustaron las excursiones al castillo, museo y Jardín botánico.
Dos veces nos sorprendieron las tormentas, que estuvieron a punto de “aguar” la suculenta paella que se cocinaba a leña en la calle.
Tuvimos la visita De José Orlando, boliviano que quiso compartir con nosotros este acontecimiento y nos habló de su vida y de su país.
Hasta la luna estaba más bonita, grande y redonda que amarilleaba, ocultándose y
apareciendo entre las nubes. Todo un espectáculo.
A la vuelta otra vez tormenta, todos contentos de haber tenido el regalo de compartir con los hermanos estos días tan hermosos.
.Mª Jesús Bonilla.
Mirando atrás es difícil creer que estamos vivos.
Nosotros viajábamos en coches sin cinturón de seguridad y sin airbag.
No tuvimos puertas, armarios o frascos de medicinas con tapa a prueba de niños, y
andábamos en bicicletas sin casco, y eso sin contar con que hacíamos autostop.
Pasábamos horas construyendo nuestros carros de rodamientos para bajar por las
cuestas y solo entonces descubríamos que nos habíamos olvidado de los frenos. Después de chocar con algún árbol, aprendimos a resolver el problema.
Salíamos de casa por la mañana, jugábamos todo el día, y solo volvíamos cuando
encendían las luces de la calle. Nadie podía localizarnos.
No había móviles. Nos rompíamos los huesos y los dientes y no había ninguna ley
para castigar a los culpables. Eran accidentes. Nadie a quien culpar, solo a nosotros mismos.
Tuvimos peleas y nos esmorramos unos a otros y aprendimos a superarlos.
Comíamos dulces y bebíamos refrescos, pero no éramos obesos.
Estábamos siempre al aire libre, corriendo y jugando. Compartimos botellas de
refresco y nadie murió por ello.
No tuvimos Paystations, Nintendo 64, video juegos, 99 canales de televisión, películas
de video, sonido surround, móviles, computadores ni internet. Nosotros tuvimos amigos. Quedábamos con ellos y salíamos: íbamos en bici o andando hasta su casa y llamábamos
a la puesta.
¡Imagínese! Sin pedir permiso a los padres, ¡nosotros solos, allá afuera, en el
mundo cruel!, ¡sin ningún responsable! ¿Cómo lo conseguimos?
Hicimos juegos con palos y balones de fútbol improvisados, y comíamos pipas y,
aunque nos dijeron que pasaría, nunca nos crecieron en la tripa, ni tuvieron que operarnos para sacarlos. Bebíamos agua directamente del grifo, sin embotellar.
Éramos responsables de nuestras acciones y errábamos con las consecuencias. No había
nadie para resolver eso. La idea de un padre protegiéndonos, si transgredíamos alguna ley, era inadmisible. ¡ellos protegían las leyes!
Nuestra generación produjo algunos de los mejores innovadores, inversionistas del
riesgo, creadores de soluciones e inventores. Los últimos 50 años una explosión de innovadores y de nuevas ideas.
Tuvimos libertad, fracaso, éxito, y responsabilidad, y aprendimos a crecer con
ello.
Tú eres uno de ellos. ¡Enhorabuena! Pasa esto a otros que tuvieron la suerte de
crecer como niños, antes de que abogados y gobiernos regulasen nuestras vidas, para nuestro propio bien.